Comprensión lectora y producción textual

Introducción 

¿Quién lee hoy en día un libro, el periódico o un cuento? El hábito de la lectura en pleno siglo XXI es una competencia que pocas personas desarrollan o mantienen con el fin de conocer y viajar a través del maravilloso mundo de la imaginación. La lectura es un medio por el cual nos podemos comunicar.

Desarrollo 

La comprensión es la aptitud o astucia para alcanzar un entendimiento de las cosas. Se conoce como «comprensión lectora» el desarrollo de significados mediante la adquisición de las ideas más importantes de un texto y la posibilidad de establecer vínculos entre estas y otras ideas adquiridas con anterioridad. Es posible comprender un texto de manera literal (centrándose en aquellos datos expuestos de forma explícita), crítica (con juicios fundamentados sobre los valores del texto) o inferencial (leyendo y comprendiendo entre líneas), etc.

Hablando de la comunicación, la comprensión lectora es la capacidad para entender lo que se lee, tanto en referencia al significado de las palabras que forman un texto, como con respecto a la comprensión global del texto mismo. Es el proceso por el cual se elaboran significados y se relacionan con los conceptos que ya tiene un significado para el lector. De esta manera el lector "interactúa" con el texto. Sin embargo, no siempre se logra comprender el mensaje que encierra el texto  o  inclusive  puede  que  se  comprenda  de  manera equivocada. Comprender es un proceso complejo que implica captar los significados que otros han transmitido mediante todo lo que lo rodea. La comprensión lectora no es tan sencilla, es un proceso donde el lector debe identificar palabras y significados.

Por tanto, uno de los objetivos de este curso es la mejora de la comprensión lectora. Esto incluye diversos aspectos de la lectura como:

• Comprender globalmente: consideración del texto como un todo. Capacidad de identificar la idea principal o general de un texto.
• Obtener información: atención  a las partes de un texto, a fragmentos independientes de información. Capacidad para localizar y extraer información en un texto.
• Elaborar una interpretación: atención a las partes de un texto, a la comprensión de las relaciones. Capacidad para extraer el significado y realizar inferencias a partir de la información escrita.
• Reflexionar sobre el contenido de un texto: utilización del conocimiento exterior. Capacidad para relacionar el contenido de un texto con el conocimiento y las experiencias previas.
• Reflexionar sobre la estructura de un texto: utilización del conocimiento exterior. Capacidad de relacionar la forma de un texto con su utilidad y con la intención del autor.

 Actividades para el 11 de julio de 2020

Propongo una serie de actividades para qué mejoren en este aspecto. 

Una de las  técnicas para la mejora de la comprensión lectora es practicar la capacidad de ordenar elementos del texto. Empezaremos de menos a más.

 

a)      Ordena las siguientes expresiones formando una oración correcta y con sentido. Ten en cuenta, también, las concordancias gramaticales, los signos de puntuación y el significado.

1.      mi amigo / trabaja / En este / Tancredo. / restaurante

2.      lee un / en lengua / periódico escrito / María / rusa.

3.      Aquellas / necesitan/ tijeras / de sastre/ una filado/ urgente.

4.      Susana / en la catedral / de Gorina. /  se casaron / y Jorge / viernes / el pasado

b)      Ordena textos breves:

1.      OLÍMPICO, -CA adj. Relativo a Olimpia, ant. c. de Grecia. 2 Relativo /  "Juegos Olímpicos", competición universal de juegos atléticos / a los juegos públicos que se celebraban cada cuatro años / señalado de antemano y con exclusión de los profesionales del deporte. / que se celebra modernamente cada cuatro años en lugar      en esta ciudad. 3 Relativo al Olimpo. 4 fig. Altanero, soberbio. 5 

2.      religioso, etc.] antes de su manifestación. 3 PAT. Desarrollar / la causa morbosa hasta que se manifiestan sus efectos. / desarrollo de [una tendencia o movimiento político, cultural, / el organismo [una enfermedad] desde que empieza a obrar      INCUBAR (l. "-are") tr. Encobar, empollar (calentar). 2 Iniciarse el    

3.      facsímiles de documentos sólo empezaron a ser ampliamente / empresas y profesionales, aunque su futuro está amenazado / A pesar de contar con más de un siglo / por las nuevas tecnologías, como el correo electrónico. / no alcanzaron su popularidad definitiva. Hoy se ha / utilizados en los años sesenta, y hasta los ochenta / de existencia, los sistemas para transmitir reproducciones      convertido en un medio de comunicación imprescindible para  

4.         Una de las golosinas más internacionales es el / característico logotipo de la marca, por el que / de madera. En 1969, Salvador Dalí ideó el / tuvo la ocurrencia de comercializar un dulce que / cobró un millón de pesetas.      no ensuciaba las manos. El primer ejemplar era / una simple bola de caramelo con un palo / hijo y nieto de confiteros, quien en 1956 / Chupa Chups, creado por el catalán Enric Bernat,  

Instrucciones lee los siguientes textos y completa las palabras faltantes con la lista de definiciones y equivalencias

El muñeco de nieve

Érase una vez un (1) en las altas montañas de los Pirineos. Como había dejado de (2), después de varios días de una terrible (3) todos los niños, ansiosos de libertad, salieron de sus (4) y empezaron a corretear por la blanca y mullida alfombra recién (5).
Nuria, la hija única del herrero del pueblo, tomando puñados de nieve con sus manitas hábiles, se entregó a la tarea de moldearla.
--Haré un (6) como el hermanito que hubiera deseado tener --se dijo.
Le salió un niñito precioso, redondo, con ojos de (7) y un botón rojo por boca. La pequeña estaba entusiasmada con su obra y convirtió al muñeco en su inseparable (8) durante los tristes días de aquel (9). Le hablaba, le mimaba...
Pero pronto los días empezaron a ser más largos y los (10) de sol más cálidos... Y el muñeco se fundió sin dejar más rastro de su existencia que un (11) de agua con dos carbones y un botón rojo. La niña (12) con desconsuelo al descubrirlo. Un (13), que buscaba en el sol tibieza para su invierno, le dijo dulcemente:
--Seca tus lágrimas, bonita, porque acabas de recibir una gran lección: ahora ya sabes que no debe ponerse el (14) en las cosas breves o que desaparecen.

Definiciones y equivalencias

1. Sinónimo de "poblado, población, villa, aldea". 2. Caer la nieve. 3. Sinónimo de "tempestad, temporal, ventisca". 4. Equivale a "hogares, viviendas, residencias, pisos, domicilios". 5. Sinónimo de "constituida, creada, producida". 6. Figurilla de niño que sirve de juguete. 7. Substancia sólida, negra y combustible que resulta de la combustión incompleta de la leña o de otros cuerpos orgánicos. 8. Persona que acompaña a otra habitual o circunstancialmente. 9. Estación más fría del año en el hemisferio norte. 10. Línea de luz que procede de un cuerpo luminoso, como el sol. 11. Acumulación de agua detenida en un terreno o en un pavimento. 12. Derramó lágrimas. 13. Diminutivo de "viejo". 14. Órgano central de la circulación de la sangre; fig., sentimiento interior, profundo.

Lee el siguiente texto y contesta a las preguntas 

La obra de José María Arguedas se inscribe en la corriente indigenista, pero sus características propias la alejan de la expresión tradicional. De un lado, se aparta de los esquemas; del otro, en lugar de predicar la integración del indio, afirma los valores de la sociedad aborigen. Arguedas, que habló primero el quechua, parte de la cuna misma de esta cultura, a diferencia de los indigenistas que abordaron el problema con simpatía pero desde fuera.

Arguedas utiliza a menudo los elementos de la cultura aborigen: la significación profunda del bordoneo de un arpa, el valor mítico de un río, la importancia ritual de la danza o el canto, los presagios contenidos en el grito de un animal de la selva, el símbolo escondido en el vuelo de un pájaro. Estos elementos son utilizados desde el interior, y en función de la narración, y no son agregados decorativos o pintorescos. Resulta una literatura rica, de múltiples facetas que a través de alusiones poéticas o por testimonios directos crea o recrea el universo espiritual del indio, el medio cultural y humano, los valores esenciales de la cultura. De esta manera, José María Arguedas confiere una proyección universal a una literatura que penetra hasta las raíces mismas de una cultura rica aunque eclipsada por siglos de dominación.

ESCAJADILLO, Tomas

Narradores peruanos del siglo XX

1.       La afirmación central del texto es
a) Características de las obras de Arguedas
b) Visión sociológica de la obra de Arguedas
c) Peculiaridades del indigenismo de Arguedas
d) El indigenismo tradicional y la obra de Arguedas
e) Significación de la literatura para Arguedas

2.       El término eclipsada se entiende como
a) Atenuada
b) Disimulada
c) Destruida
d) Relegada
e) Alterada

3.       Las obras indigenistas consideraban al indio como
a) Un personaje histórico más no como un elemento estilístico

b) Un elemento decorativo, que no expresa su idiosincrasia
c) Un protagonista imbuido de sentimientos encontrados
d) Un ser desterrado por la cultura de la dominación
e) Una expresión de la propia condición social peruana

4.       Identifique la afirmación incompatible con el texto.
a) La propuesta literaria de Arguedas tiene una raíz sociológica

b) El indigenismo ha tratado de manera diferente la situación del indio
c) Arguedas permite la universalización de la literatura peruana
d) El mundo andino se rige por la objetividad y no por la superstición
e) La idiosincrasia de un país puede ser materia prima de la literatura

5.       El elemento clave para la creación del nuevo indigenismo fue
a) La decadencia de la propuesta decorativa del indigenismo tradicional
b) La agudización del sometimiento del indio por los explotadores
c) El conocimiento de Arguedas de la realidad cultural indígena
d) La multiplicación de facetas que presenta el indigenismo
e) La identificación de Arguedas con la música de los andes